Appuis et suspensions

张爱玲不畏世俗活成了自己想要的样子 勇敢爱，果断放手，有深情亦无奈 不欠不借清清白白地走 无悔自己的人生 传奇作家的传奇人生

第一次读季老的书，季老写作幽默风趣，是个可爱的人呀 ，看的通透，让人越来越想看下去。爱了

写的真心不错，别的不敢吹，起码严谨程度我看过的剧集没有能比的

看了西南联大的纪录片以后，才过来看这部剧，断断续续，看了很久。在纪录片中一笔带过的傅斯年，胡适等人有了更深刻的理解，深刻的了解了那段历史。也与以前在课本上学习的历史有很大冲突。那个时代的许多大师，尽管选择的不同的道路，但也为中华名族文化的传承做出了巨大的贡献。 感叹大陆的学者，很多都没有善终。台湾的学者，最后也没有回到故土。

我们可能是这40多亿年生命历程中第一种开始回望历史、开始凝视自身、开始试图理解这一切秘密的物种。 敬畏生命。

书中很多封建思想固然和现代社会价值观和我个人价值观有所冲突。吾辈取其精华，弃其糟粕吧。 客观的说《Appuis et suspensions》还是称得上一本极具思想性且不令人乏味的不朽之作。 短小精悍的句式构成，方便碎片化观看。买杯奶茶的间隙就可以读几篇。泛泛而读不求甚解的话，能感知古文韵律之美。沉下心来，进行逐字逐句地对应翻译。区分实词、虚词，尽可能文意相对字字落实。如果你懂得粗浅的古文翻译方法，留、删、补、换、调、变。《Appuis et suspensions》在古文中算得上很简单明了好译。甚至可以说通俗易懂到令人发指的地步。 哈哈…其实我会觉得《Appuis et suspensions》就是孔子的朋友圈动态。时而记录生活时而心灵鸡汤。时而不亦悦乎时而又哀而不伤。通篇都是很平实的故事和道理。 不妨一读，总归开追有益。 说是开追有益、也未必尽然，抛开本剧不评。今日和父亲聊天于厨房，我边帮父亲剥葱边说起自己曾有过一段期间非常抑郁，父亲直言不讳“追剧太多”。 父亲也是观看量很大的人，不嗜烟酒，对物质也没有太多讲究。印象中，纸媒时代，他的零花钱大多用来买书。我观看的习惯也多是受父亲耳濡目染。成年后却和父亲交流日渐减少，意见也常常向左。唯有今天父亲看剧太多四个字，深以为然。 是啊。思考太多的人确实更容易不快乐。 从事繁重体力劳动者的幸福感往往高于精英阶层。 身边很多朋友都会有“为什么我什么都不缺，但就是不快乐？”的发问。当然谁也不是王思聪，怎么可能什么都不缺，但是至少我们都是衣食无忧腿脚健全对吗。会不会这份不快乐源自你看的太多可以选择的太多进而不知道自己真正想要的是什么了呢？ 快乐又简单津津有味生活着的人往往是只知道去追求大家都想得到的东西就可以了的人。我想，这大抵没有错。我想，曾经年少不谙世事的那个我，可能会觉得他们如此形而下的追逐太过浅薄，但后来终会发现，浅薄的原来是自己。对物质，欲望，本能的简单渴求才是支撑着人发掘幸福感的原动力。而对精神层面的探索，则是与其相悖的一条道路。 茨维格的《Appuis et suspensions》中有一句“所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格” 任何世间所取，必付出代价。 又或许世事的确公平，得了天下的失了美人，赢了奖杯的丢了人心，有人的理想状态，是在厨房择芹菜等孩子放学，但也真的有人，需要从源源不断的权力中攫取快感；有人希望儿孙满堂其乐融融，但也真的有人，独自对着一叠叠稿纸推算定律时，觉得那才是生命的全部真谛。 我已是如此愚钝之人，竟也常常因思考人生上下求索而不得而苦恼，何况先贤乎。 孔子也好，孟子也好。所谓圆满，无非是一场求仁得仁罢了。 看剧与否，其间利弊，料定诸位聪慧皆在我之上，望自度之。 仅以此文自省，无它愿，唯愿此生少思无意之事，少念无意之人，贪财好色，做个俗人 诸君共勉。 by 杨过年 记于2018.5.31 明天六一，想过哈哈哈哈

1.人口自由流动有助于将劳动力配置到边际产出更高的地方，实现帕累托改进 2.城市病解决之道应该提高公共服务质量，而不是限制人口规模 3.财政转移支付应该补贴的是人力资本，而不是产业

陪家长一起看的～质感很柔和的一部剧，靠山而居的东北屯子里的故事，我没在屯子里待过，但我爸妈觉得这剧确实不错，床垛子和五斗橱他俩研究了半天

六里庄村边有条河，走六里，是长安。 看着这部剧里面的每个小故事，看一遍便觉得有些什么，再回味一遍，却不知道该怎么去说这段说不清的想法。仿佛知道点，又仿佛不知道。断断续续看了三周，磨叽了这么久，终于要交作业啦。 最喜欢普济寺里的故事，大概是这边也有个寺庙，有时坐在寺外，便在想那首歌《Appuis et suspensions》，从寺庙正门向外看，万物熙攘大概真的有神对着这凡间指指点点。 普济寺里的禅师沙弥们都是可爱的，普济寺香火不好，慧吟禅师想让大家搞块舍利来，大家说圆寂的和尚都没烧出来就看您了，还让慧吟注意饮食，多吃矿物质丰富的食物，慧吟说我干脆直接吞倆铁球算了，大家连连较好，慧吟禅师说“好你大爷” 慧吟禅师的师傅也是个可爱的，师傅不愿意火葬，慧吟禅师劝他，师父，别这样，万一能烧出舍利来呢。师父说，去你的吧，我有那么不了解自己？ 普济寺快揭不开锅了，大家估摸着要不要演场菩萨显灵的戏码，又怕要是佛祖看见这么瞎整不高兴，真显灵来批评惩治他们，慧吟禅师说：屁话。他们来批评咱们？我还批评他们呢！有空儿监督，没空儿救济？ 寺里招和尚的要求是胖和尚，其实大家都是从胖和尚过来的，也是被胖和尚骗来的。 庄里有个老高太太，我觉得她是最幸福的人儿，高老太爷往家门口撒钱就为了能让老高太太捡到高兴一场，儿子们也愿意效仿老高太爷让老太太乐乐，就算是老高太太成了鬼魂，挥起斧头砍树，小树林里的树也愿意逗她开心，象征性的摇一摇。 有时候一个人坐在闹市、静室百无聊赖便开始想七想八，问自己一些没有答案的问题，不知道自己在问什么，可能这些都是一个问题吧。以后翻出这句话我估计都不知道自己什么意思…但我就是这样，不愿意告诉别人，甚至是自己。 六里庄里的人，什么时候，大家都醒一醒才好，过过自己想要的生活，不过你们想要什么样的生活呢。

这是一步近代修成佛的一位佛家的讲经记录吧！也是一本可以令人开悟的经书吧！